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美军升级“爷爷辈”轰炸机:载弹量增加66% 或服役90年

2019-08-18 16:27 来源:赤峰广播电视网

  美军升级“爷爷辈”轰炸机:载弹量增加66% 或服役90年

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百度 那么,对于这个一举一动高度牵动人心的税种,今年全国两会传达出哪些新动向呢?经济Ke带你从三个最直接的问题入手作一番梳理。

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万盏河灯祈福中华 资源河灯歌节吸引八方游客(图)

万盏河灯祈福中华 资源河灯歌节吸引八方游客(图)

游客放河灯祈福平安。广西新闻网记者 陈创明摄

万盏河灯祈福中华 资源河灯歌节吸引八方游客(图)

小朋友放河灯,希望自己快快长大。广西新闻网记者 陈创明摄

万盏河灯祈福中华 资源河灯歌节吸引八方游客(图)

河灯映资江。广西新闻网记者 陈创明摄

万盏河灯祈福中华 资源河灯歌节吸引八方游客(图)

河灯映资江。广西新闻网记者 陈创明摄

万盏河灯祈福中华 资源河灯歌节吸引八方游客(图)

四面八方游客与当地群众赶往现场。广西新闻网记者 陈创明摄

  广西新闻网资源8月14日讯(记者陈创明 通讯员舒小芩)2019-08-18至14日,桂林市资源县第二十五届民族传统河灯歌节暨第八届丹霞文化旅游节在资源县城国家AAAA景区资江隆重举行。活动期间,慕名而来的游客络绎不绝,与当地群众欢聚一堂,身临“千首山歌唱响山城,万盏河灯祈福中华”的奇境之中,丹霞生态旅游红红火火乐翻天。

  资源县河灯歌节原为“七月半”河灯节和“七月半”山歌节。相传,放河灯起源于资源县城合浦街。自古以来,资江是沟通湘桂交通的重要水道,合浦街是湘桂往来客商的聚散地。唐宋年间,资江船运繁忙,船夫出行前,为祈求平安,在资江上漂放河灯,经过千百年来的传承发展,便成了当地群众每年农历七月十四夜晚自发在资江边放河灯的习俗。

  资源县山歌节起源于五排地区的两水苗族乡烟竹村。车田、两水、河口三个少数民族乡所在地俗称五排地区,是浔水发源地,历来为苗、瑶、汉等多民族杂居地。五排苗族同胞于“七月半”期间,男女老少欢聚一堂对唱山歌,形成地方特色歌会。1995年,政府引导将传统的歌与灯组合在一起,成为现在一年一度的“资源县传统民俗河灯歌节”。

  资源县河灯歌节先后入选“中国百姓生活游”十大主题、国家级非物质文化遗产、上海大世界基尼斯纪录,已成为该县最靓丽的文化名片,具有极广泛的社会影响力。为了不让经过近百年轮回演绎的河灯歌节民俗传统文化搁置消失,从2014年起,“资源县河灯民俗文化协会”承担起传承和挖掘河灯歌节传统民俗文化的重要工作,以“政府引导、市场运作、民间参与”的运作模式办节庆,并一直延续至今。

  资源县高度重视“文化资源”建设,积极开展“寻找文化的力量,挖掘文化的价值”行动,充分利用丰富的民俗文化资源和得天独厚的自然资源发展文化传承和体育运动,创新实施“文化+”“体育+”模式助推“旅游资源”建设,打造脱贫攻坚、全面建成小康社会新的强劲引擎。该县已接续举办24届“河灯歌节”和7届丹霞文化旅游节。

  近年来,资源县加大旅游投入力度,努力完善各种旅游基础设施,打造各种旅游业态,2018年成功创建广西特色旅游名县。在此基础上,资源县积极推动文化旅游产品市场化,2019年重点打造各种文化旅游业态,丰富旅游内容,新推出常态化河灯祈福活动,可满足游客漂放河灯、祈福许愿需求。打造了《河灯谣》小剧场演艺活动,引进了乘飞艇空中观资江、八角寨项目。

  2019年河灯歌节的重头戏——河灯漂放活动正好体现了旅游转型过程中的一些变化。一是万人祈福共同漂放河灯为首次尝试,给人“初体验”;二是将文艺表演、民族山歌对唱与河灯漂放活动结合,使活动更具观赏性,给人“多体验”;三是头灯漂放权的竞卖,为文化与市场的结合探索了新的思路,给人“梦体验”。

  8月14日当晚,在河灯文化主题旅游景区资江灯谷,再现“万盏河灯漂资江”的奇观,男女老少哼唱着“古来涛涛资江水,月半歌节放河灯;山歌阵阵表心迹,河灯盏盏祈太平”悠扬婉转的山歌,资江九龙灯齐明,盏盏河灯次第点亮并漂放,一时恍如银河仙境坠入资江。千鱼戏水,喜迎嘉宾,百鸟朝凤,莺歌燕舞;五谷丰登,六畜兴旺;百花齐放,万紫千红。一排排,一组组,一列列创意吉祥、制作精美,花样繁多、五颜六色的大小河灯,托着心愿,带着祝福,随江水缓缓前行,伴歌声流光溢彩,将“两节”推向了高潮。

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